آیت‌الله اراکی: نتایج راهبردی و عملیاتی کارگروه‌ها پیگیری شود

در مراسم اختتامیه آیت‌الله محسن اراکی دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با ابراز امیدواری از نقش این کنفرانس در تحکیم و تقریب وحدت میان امت اسلامی گفت: مباحث بسیار مطلوبی در این کنفرانس جمع‌بندی شده است و در قالب کارگروه‌های مختلف نتایج راهبردی و عملیاتی پیگیری می‌شود.

وی همچنین از برگزاری نشست ویژه‌ای با حضور شخصیت‌های برجسته سی‌ویکمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی یاد کرد و افزود: در مورد شرایط کنونی منطقه تصمیم‌گیری‌هایی داشته‌ایم که با استفاده از ظرفیت این شخصیت‌ها اجرایی شدن آن‌ها را دنبال می‌کنیم.

دکتر ولایتی : وحدت، عامل پیشرفت و تعالی معنوی و مادی مسلمانان در ابعاد مختلف وجودی است/تقریب مذاهب یکی از مهم‌ترین مؤلفه‌های زمینه ساز تمدن اسلام است

بسم الله الرحمن الرحیم 

الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و اصحابه المنتجبین

خداوند بزرگ را سپاسگزارم که در ایام فرخنده ربیع الاول و همزمان با میلاد بزرگ­ترین منادی وحدت، توفیق حضور در این کنفرانس مهم و در جمع شما علما و اندیشمندان فرهیخته را به بنده اعطا نمود. لازم می­دانم در آغاز سخن، ضمن تبریک ایام ولادت باسعادت حضرت ختمی مرتبت، سیدالکونین، پیامبر رحمت محمد مصطفی (صلی ا... علیه و آله) و میلاد فرزند بزرگوار ایشان، موسس مکتب جعفری، حضرت امام جعفر صادق علیه السلام، هفته وحدت را که یادگار پیر فرزانه انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی (رحمت ا... تعالی علیه) است تهنیت عرض نموده و برای میهمانان و   شرکت ­کنندگان حاضر از کشورهای مختلف اسلامی در این کنفرانس باشکوه، توفیقات روزافزون را از ایزد منان مسألت نمایم.

میهمانان ارجمند؛

وحدت و اخوت از آموزه های مهم دین مبین اسلام است. وحدت و تفرقه به عنوان یکی از عوامل اساسی مؤثر در اعتلا و انحطاط امت ها مطرح است. قرآن کریم، وحدت و پیشگیری از هرگونه تفرقه و اختلاف را فلسفه تشریع دین و بعثت انبیاء الهی معرفی کرده و همگان را به وحدت که عامل پیشرفت و تعالی معنوی و مادی مسلمانان در ابعاد مختلف وجودی است، فرا می­خواند.  مفاهیمی چون «واعتصموا...»(نساء/ 164)، «تعاونوا...»(مائده/ 2)، «اصلحوا...»(نساء/ 164)، «اصلاح بین الناس...»(نساء/ 114)، «الَّف بینهم...»(انفال/ 63)، «امّةٌ واحدة...»انبیاء/ 92، «امّة وسط...»(بقره/ 142)، «حزب الله»(مجادله/22)، «صبغة الله...»(بقره/128) و «اخوة» (حجرات/10 ) که در جای جایِ قرآن بیان شده است، دلیل مبرهنی بر اهمیت وحدت نزد خداوند متعال است. البته کشورهای اسلامی که دوران حساسی را سپری می­کنند، علی­رغم علم به اهمیتِ نقش وحدت و تفرقه در تعالی و انحطاط امت­ها، بنا به دلایل متعدد که عمدتاً ناشی از دو عنصر مهم «غفلت» و «توطئه» است، همچنان گرفتار تفرقه و جدال و اختلاف هستند.

امروز جهان اسلام در اثر سیاست­های نظام سلطه و استکبار و همچنین غفلت خواسته یا ناخواسته برخی از حکام مرتجع، به آبستن حوادث تلخ و خاستگاه بحران­های متعدد در عرصه ­های گوناگون وجودی تبدیل شده است که تاکنون نیز جز خسران و ضرر، چیز دیگری در پی نداشته است. هم اکنون وحدت و برادری و تعمیق و تعمیم آن به تمام سطوح و طبقات مختلف مذهبی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی، نیاز راهبردی برای رهایی و عبور از شرایط دشوار کنونی است. کما اینکه تقریب مذاهب اسلامی یکی از مهم‌ترین مؤلفه‌های زمینه ساز تمدن اسلامی است که یکی از ساز و کارهای مهم آن، وحدت تمامی مسلمانان در برابر دشمنان قسم‌خورده و استکبار جهانی است.  مشکلات و معضلاتی که در سالهای اخیر، شرایط متلاطمی را در جهان اسلام و بین ملل و دُوَل مسلمان ایجاد کرده است، ناشی از دو عنصر مهم «غفلت» از ضرورتها و نیازها و مصالح عالی و همچنین «توطئه» قدرتها و نقش ­آفرینان زیاده خواه خارجی و در رأس آنها نظام سلطه و رژیم صهیونیستی است.

طرح­های ضد ثبات و امنیت، اقدامات بحران ساز، تنش­های قومی، مذهبی و فرقه­ای و جنگ­های نیابتی که در سال های اخیر در جهان اسلام و منطقه غرب آسیا بروز و ظهور داشته ­اند و چالش­های عمده ­ای را در پیش روی امت اسلام قرار داده ­اند، مسائل تلخ و ناگواری هستند که ریشه آن ها را باید در سیاست­های استکباری، استعماری و استثماری آمریکا جستجو کرد که از جانب آمریکایی­ها و متحدان منطقه ­ای­شان، عمدتاً در جهت حفظ و تأمین امنیت رژیم صهیونیستی و رونق معاملات تسلیحاتی پیگیری می­شود. طرح های مذکور، ضمن اینکه انسجام در میان امت اسلام را دچار اختلال کرده، احیاء و تحقق تمدن نوین اسلامی را نیز با چالش مواجه ساخته است.

همان­طور که می ­دانیم، از صدر اسلام تاکنون، فتنه گران و بد خواهان داخلی و خارجی، به دنبال ایجاد اختلاف و تفرقه افکنی در بین امت مسلمان بوده اند (إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء)(مائده/ 91) تا از این طریق اهداف شوم و استعماری خویش را بر مسلمانان تحمیل نمایند، از این رهگذر، توجه به مشترکات و احترام به عوامل وحدت آفرین و دوری از عوامل تفرقه انگیز نقش بسزایی در ایجاد اتحاد و انسجام بین جوامع اسلامی خواهد داشت. تحولات و تغییرات شکل گرفته در سالهای اخیر، مؤید تأکید و  برنامه ریزی دشمنان بر این راهبرد در جهت انشقاق و تعمیق شکاف های عقیدتی، قومی، مذهبی، طایفه­ای در بین اقشار مختلف جوامع اسلامی دارد.

حضار گرامی؛

اسلام کامل­ترین و جامع­ترین دین برای سعادت بشری است که در کلیه ابعاد و شئون زندگی بشری دارای هدف و برنامه می­باشد، و برای رساندن انسان به  سر منزل مقصود، قرآن و عترت را به عنوان بهترین الگوها معرفی می­کند.

«لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ». (احزاب: 21) و به پیروان خود بشارت سلطه و پیروزی نهایی در کره زمین را داده است « وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُ

ابراهیم جعفری: انس فرهنگی در تمامی جوامع اسلامی گسترش یابد

در ادامه ابراهیم جعفری وزیر امور خارجه عراق به ایراد سخنرانی پرداخت و با بیان اینکه پیامبر اعظم(ص) سرچشمه عدالت و اهل بیتش(ع) الگوی تمامی جهانیان هستند، ابراز داشت: وحدت را باید به صورت عملی اجرا کنیم، همان گونه که قرآن کریم بر وحدت میان تمامی امت تأکید می‌کند و می‌فرماید از اختلاف و درگیری بپرهیزید و بر ریسمان الهی چنگ بزنید.

وی افزود: انسان می‌تواند از نظر معنوی در جامعه تأثیرگذار بوده و مشکلات را بر اساس شعور خود حل کند، پس این انسان باید براساس فکر و تفکر راهکار حکومت‌داری را پیدا کرده و با محبت و قلب مهربان بر تمامی دل‌ها حکومت کند.

جعفری نقش اخلاق انسان را در تحقق اهداف آفرینش مهم توصیف کرد و گفت: انسان می‌تواند با احساسات پاک عنصر فعالی در جهان باشد، نمی‌شود عقل فردی درست کار نکند، ولی نفسش خوب باشد، بلکه تمامی این‌ها بر یکدیگر تأثیر مستقیم و متقابل دارند.

وی با اشاره به روایتی از پیامبر اکرم(ص) مبنی بر اینکه امت اسلامی یک پیکر واحد هستند که رفتارشان بر یک دیگر تأثیرگذار است، ادامه داد: انجام ابتکاراتی همانند برگزاری اجلاس وحدت می‌تواند بر حل چالش‌های جهان اسلام کمک کند، برای نمونه عده‌ای خیال می‌کردند عراق به فراموشی سپرده شده ولی این کشور به سبب خوداتکایی بر دشمنان خود پیروز شد.

وزیر امورخارجه عراق بیان داشت:‌ قبلاً در عراق 124 کشور حضور داشتند و آمده بودند تا با عراق مقابله کنند، ولی به لطف خدا و فداکاری مردم از کشور خارج شدند، بنابراین امت اسلامی نیز باید با توجه به شایستگی خود گام‌های مثبتی در حل مشکلات بردارد.

وی افزود: ما در برابر چالش‌های مختلفی قرار داریم، ولی ایمان داریم که می‌توانیم در برابر آن‌ها ایستادگی کنیم و داعش یکی از این چالش‌ها بود. این گروه‌های تروریستی می‌خواستند ایده مخربی به نام اسلام را به مردم جهان نشان دهند و عده زیادی خیال کردند داعش می‌خواهد اسلام واقعی را نشان دهد، در حالی که اسلام از این جنایات و تکفیر بری است.

جعفری با بیان اینکه داعش می‌خواست با القای برخی خرافات مردم را نسبت به اسلام بدبین کند، خاطرنشان کرد: البته تلاش دشمنان پا برجا خواهد ماند و نمی‌توان دنیا را از افراد شرور خالی کرد، ولی می‌توان به امت اسلامی امیدوار باشیم، تجربه عراق بسیار شکوهمند بود، در عراق گرایش‌های مختلفی وجود دارد ولی متحد شدند تا به دنیا نشان دهند تروریست دشمن شماره یک ما است و مقابله با این دشمن مستلزم وحدت رویه و یکپارچگی امت است.  

وی نقش زنان در حل مشکلات جامعه اسلامی را برجسته دانست و گفت: پیشرفته‌ترین کشورها از اینکه زنان را در حاشیه قرار دهند رنج می‌برند، ولی ما در عراق از این ظرفیت استفاده کردیم. در عراق زنان، دلیرمردان را ساخته و روانه عرصه جنگ کردند. عراق تا مدتی پیش در حاشیه بود و کسی به آنجا سفر نمی کرد ولی امروزه کشورهای مختلف برای دعوت از مسئولان ما صف بسته‌اند. 

وزیر امورخارجه عراق با تاکید بر اینکه برای رسیدن به وحدت باید پارامترهای سازنده وحدت شناخت، تصریح کرد: شیعه و سنی همه یک دیدگاه داشته و پیامبر واحدی دارند، کعبه‌شان یکی است و حداقل سالی 30 میلیون نفر شیعه و سنی، کرد و... کعبه را طواف می‌کنند، ولی آیا می‌توانیم جنایت کرده و این افراد را طبقه‌بندی کنیم و بگویم برخی شیعه و برخی سنی هستند؟ متأسفانه برخی به تفرقه دامن می‌زنند و این همان کاری است که داعش انجام می‌دهد.

وی ادامه داد:‌ خدا نیز می‌فرماید ما شما را ملت‌های مختلف قرار دادیم تا یک دیگر را بشناسید، خدا ما را یک ملت نیافرید بلکه تفاوت زبان و قومی داریم، با این وجود ارزش افراد به تقوا است، ولی بهترین مسأله این است که این اختلافات و تفاوت‌ها مدیریت شود. انس فرهنگی باید در تمامی جوامع ما گسترش یابد تا بتوانیم این اختلاف‌نظرها را مدیریت کنیم، امروزه امت اسلامی بیش از هر زمان دیگری نیازمند بررسی سیره عملی پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) است. 

عبدالمحمد مبارک: مهم‌ترین چالش جهان اسلام تفرقه در میان امت اسلامی است

عبدالمحمد مبارک نماینده پارلمان غنا مهم‌ترین چالش جهان اسلام را اختلاف و تفرقه در میان امت اسلامی دانست و گفت: آنچه امروز در اورشلیم با تصمیم رئیس جمهور آمریکا اتفاق افتاد، تمام امت اسلامی متفق هستند که باید با این اقدام مبارزه کنند و آن را محکوم کنند.

وی با بیان اینکه برای مقابله با اسرائیل نیازمند تقویت همبستگی در جهان اسلام هستیم، افزود: در کشور غنا مذاهب گوناگون کنار همدیگر زندگی می‌کنند و مشکلی با همدیگر ندارند، بنابراین  ممکن است امت اسلامی نیز دیدگاه‌های مختلف داشته باشند، اما همه ما مشترکات فراوان داریم و مشکل اصلی در دنیای اسلام، سیاسی است.

مبارک بیان داشت: به عنوان مثال در ریاض کنفرانس وزرای دفاع برگزار شد اما از ایران دعوت نشد، در حالی که ایران قدرت بزرگ منطقه است، این در حالی است که برای برقراری تامین امنیت تمامی کشورهای اسلامی باید متحد شوند.

وی با بیان اینکه امروز عربستان مسلمانان سنی را در یمن می‌کشد و در سوریه و لیبی هم مشکل سیاسی است، ادامه داد: دشمنان اصلی ما اسرائیل و آمریکا و رسانه‌های غربی هستند که از ابزارهای خود استفاده می‌کنند تا بتوانند با دروغ‌پراکنی در میان مذاهب ما اختلاف ایجاد ‌کنند. 

نماینده پارلمان غنا خواستار ایجاد بانک مرکزی و پول مشترک، برداشتن محدودیت‌های ویزایی میان کشورهای اسلامی شد و گفت: کنفرانس وحدت ایران پیام زیبایی دارد که باید این پیام را خارج از دنیای اسلام به زبان‌های مختلف ببریم و از رسانه‌ها برای مقابله با دشمن و توطئه‌های آنها استفاده کنیم.

*جلال‌الدین رحمت: مسلمانان باید بتوانند با عمل به آموزه‌های دینی به سمت وحدت حرکت کنند

جلال‌الدین رحمت عضو مجلس شورای ملی اندونزی با بیان اینکه علمای جهان اسلام در این کنفرانس تعهد دادند تا متحد مانده و به رسالت‌های خود در حوزه وحدت عمل کنند، اظهار داشت: امیدواریم با استفاده از آموزه‌های دینی بتوانیم در کنار یکدیگر در راستای تحقق اهداف مورد نظر جهان اسلام گام برداریم.

وی افزود: در شرایط کنونی که شاهد جاری شدن خون مسلمانان در کشورهای مختلف هستیم، اقلیت‌ها و مردم بسیاری همچنان به دنبال وحدت و صلح میان مسلمانان هستند، بنابراین مسلمانان باید بتوانند با عمل به آموزه‌های دینی به سمت وحدت و تقریب حرکت کنند.

متن بیانیه پایانی :

الحمد لله رب العالمين والصلاة و السلام علي رسول الله و على آله الطيبين الطاهرين و صحبه المنتجبين و من اهتدى بهما إلى يوم الدين .

 به حول و قوه الهي سي و يکمين کنفرانس وحدت اسلامي با عنوان وحدت و الزامات تمدن نوين اسلامي در روزهاي 14 تا 16 آذرماه1396 شمسی مصادف با 16 تا 18 ربيع الاول 1439قمری با حضور علما، انديشمندان، محققان و فعالان عرصه ی رسانه از 63 کشور آسيايي، آفريقايي و اروپايي در تهران برگزار گرديد.

   مراسم افتتاحيه کنفرانس امسال با سخنراني مهم رئيس جمهور محترم جناب حجت الاسلام و المسلمين دکتر روحاني آغاز گرديد و سپس دبير کل محترم مجمع جهاني تقريب مذاهب اسلامي آيت الله اراکي طي سخناني، به مهمانان محترم خوش آمد گفته و حضورشان را ارج نهاده اند. پس از آن شاهد سخنراني شخصيت هاي برجسته اي بوديم که طي 4 نشست عمومي از روز اول تا سوم کنفرانس ارائه گرديده است.همچنين در طول اين کنفرانس 8 کميسيون تخصصي برگزار گرديده است که شرکت کنندگان در اين کميسيون ها نظرات خود را در رابطه با عنوان کنفرانس امسال و ابعاد مختلف آن ارائه داده اند.

   در روز دوم کنفرانس، مهمانان محترم موفق به ديدار رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای مد ظله العالی شده اند و از بيانات و رهنمودهاي ارزشمند ايشان در خصوص مسائل جهان اسلام بهره مند شدند. بحث و گفتگو و تبادل نظراتي که ميان علماي حاضر در کنفرانس امسال، طي جلسات متعددي صورت گرفت؛ نتايج ذيل را در بر داشت:

   1- شرکت کنندگان در کنفرانس با اشاره به توانايي جهان اسلام جهت احياي تمدن اسلامي متناسب با مقتضيات زمان بر اين نکته تاکيد کردند که تمدن نوين اسلامي توانايي ارائه ي طرحي را دارد که بشريت را از درد و رنج هاي کنوني اش نجات بخشد.

   2- شرکت کنندگان در کنفرانس بر ضرورت رويارويي با سياست جديد آمريکا براي يهودي سازي قدس شريف و تسلط بر مقدسات مسلمانان تاکید کرده و ضمن محکومیت شدید این اقدام بر فراگیر شدن این رویارویی توافق کرده اند بر این اساس جهان اسلام نيازمند انتفاضه فلسطيني جديدي است که همه کشورهاي خواهان آزادي و حقوق بشر و نيز همه قدرت هاي سياسي و غيره از آن پشتيباني کنند.

   3- برپايي تمدن اسلامي به معناي احياي امت است .احیايي که فرزندان اين امت را همچون اعضاي يک پيکر به يکديگر مرتبط مي سازد که «چو عضوي به درد آورد روزگار دگر عضوها را نماند قرار» و اين همان معناي حقيقي وحدت اسلامي است.

   4- احياي تمدن در گرو احياي فرهنگ است و مهمترين رکن احياي فرهنگ پيوند خوردن با بالاترين ارزش ها يعني ذات مقدس پروردگار و نيز کاشتن بذر عزت و اعتماد به نفس در امت و به ويژه نسل جوان است.

   5- احياي فرهنگ مي تواند جوانان امت را از افتادن در دام گروه هاي تندرو و تکفيري حفظ نموده و آنها را از گرداب رذيلت و هواي نفس که دشمنان امت به ترويج آن کمر همت بسته اند ،دور نمايد.

   6- از ديدگاه علما و انديشمندان شرکت کننده در کنفرانس، اولين گام در مسير برپايي تمدن نوين اسلامي، ايمان و نشر فضائل اخلاقي و نهادينه کردن ارزش هاي اسلامي از جمله عدالت و برابري و امر به معروف و نهي از منکر است چرا که برپايي تمدن نوين اسلامي با موعظه و نصيحت تنها ممکن نيست بلکه نيازمند تلاش جدي و ارائه ي اسوه ي حسنه است.

   7- از جمله موانعي که در برابر خيزش تمدني مسلمانان قرار دارد جعل رژيم صهيونيستي و القائ آن به عنوان يک واقعيت و نيرويي شکست ناپذير است که تنها راه رويارويي با اين غده ي سرطاني ایستادن بر قله پيروزيهاي جبهه ي مقاومت وتداوم آن با تأکيد برحتمي بودن نابودي اسرائيل است.

   8- از دیگر چالش ها در برابر خيزش تمدني جهان تهاجم فرهنگي توسط کشورهاي سلطه جو  می باشد.تنها راه رويارويي با آن، ارائه ي فرهنگ اسلامي اصيل است که با سلاح حکمت و موعظه ي حسنه، نوگرايي و سنت را در هم مي آميزد.

 9- يکي از سلاح هايي که کشورهاي سلطه طلب غربي براي چيره شدن بر جهان اسلام به کار گرفته اند برانگيختن طوفان شهوات، بين مسلمان و به ويژه جوانان از طريق وسايل ارتباطي و نيز شبکه هاي ماهواره اي است که راه مقابله با اين چالش را بايد در نشست هاي علمي که با حضور روانشناسان، جامعه شناسان، انديشمندان و هنرمندان برگزار مي گردد، جستجو کرد.  

 10- رسانه ي دشمن همواره مي کوشد تا بذر ذلت و سرخوردگي را در جوامع اسلامي پاشيده و در آنها احساس شکست روحي ايجاد نمايد که راه مقابله با آن همسو کردن تلاش هاي رسانه هاي حق جو، کمک گرفتن از روشهاي علمي و تربيتي، دانشگاهها و حوزه های علمیه همه ي فعالان فرهنگي با هدف بازگرداندن احساس عزت و کرامت به جوامع اسلامي است. از اين رو از تاسيس و فعاليت اتحاديه راديو و تلويزيون جهان اسلام تقدير و تشکر به عمل مي آيد. 

11- تمدن نوين اسلامي قادر است آثار منفي که تمدن مادي گراي غرب براي بشريت به ارث گذاشته است را محو نمايد چرا که تمدن نوين اسلامي بر پايه ي احترام به کرامت انسان استوار است در حالي که تمدن غربي عزت ميليونها انسان را براي تامين منافع خود زير پا مي گذارد.  

 12- زعامت جبهه «تلاش براي به ذلت کشاندن مسلمانان» در دست آمريکا و صهيونيسم است و هياهويي که امروز براي يهودي سازي قدس و تهديد مسجد الاقصي برپا شده است همه در راستاي همين تلاشها قرار دارد و راه رويارويي با آن اتحاد و يک صدا شدن مسلمانان جهت ايستادگي در برابر اين دسيسه جديد است.   

13- تمدن اسلامي به تمام اديان آسماني احترام گذاشته و معتقد است که بايد رابطه ي بين اديان بر اساس آيه ي «تعالوا إلى کلمة سواء بيننا و بينکم» (بياييد به سوي سخني که ميان ما و شما يکسان است) استوار باشد در حالي که موضع تمدن غربي نسبت به اديان، منجر به ايجاد تضاد و تنش در جامعه مي گردد. 

  14- حاضران در کنفرانس امسال بر تلاش در راستاي فهم قرآن کريم، سنت پيامبر، سيره ي اهل بيت (ع)، تاريخ اسلام و نيز آداب و رسوم ملتهاي مسلمان با رويکردي تمدني که به تحقق خيزش تمدني کمک مي کند، تاکید کرده اند.  

 15- حاضران در کنفرانس خواهان بررسي طرح های تمدنی شخصيتهاي معاصر عرب ، ايراني، کرد، ترک و هندي بوده و به مطالعه ي موفقيتها و ناکامي هاي اين طرحهاي تمدني توصيه مي کند.چرا که مطالعه ي اين طرحها کمک های فراواني به انتخاب مسير آينده ي امت اسلام خواهد کرد .   

16- حاضران در کنفرانس بر بررسي پيشرفتهاي جمهوري اسلامي در زمينه ي تمدن و نيز عوامل پيروزي طرح امام خميني(ره) براي احياي امت اسلامي تاکید کرده اند. 

  17- شرکت کنندگان در کنفرانس بر اهميت نقش زن و خانواده در تمدن سازي تاکيد کرده و حضور زن در جامعه را در سايه مرجعيت اصيل فقهي براي ايفاي نقش سازنده خود در روند تمدن سازي ضروري مي دانند.   

 18- علماي حاضر در کنفرانس معتقدند که پيروزيهاي جهان اسلام همواره با تقويت روحيه ي وحدت و انسجام امت مسلمان همراه بوده است همچنين رابطه ي ميان وحدت و احساس عزتمندي و اميد به آينده را رابطه اي مستحکم و جدايي ناپذير بر مي شمارند.   

19- از ديدگاه حاضران در اين کنفرانس کشتار و ويراني که برخي از کشورهاي اسلامي همچون افغانستان، عراق، سوريه و يمن از آن رنج برده يا مي برند وهمچنين عمليات هاي تروريستي که جهان اسلام شاهد آن است همه حاکي از وجود طرح حمله اي جديد براي بد جلوه دادن از اسلام و نيز از بين بردن فرصت توسعه و تمدن سازي در جهان اسلام است. 

  20- علماء و انديشمندان شرکت کننده در اين کنفرانس از برخي دولتها و جريانهاي موجود در جهان اسلام که در راستاي محقق ساختن اهداف استکبار و صهيونيسم، ويراني و از بين بردن فرصتها تلاش مي کنند، خواستارند که از همکاري با دشمنان امت دست بکشند قبل از آن که عذاب خداي متعال به واسطه ي ملتها و آزادمردان دامنگير آنها گردد.  

 21- شرکت کنندگان در سي ويکمين کنفرانس وحدت اسلامي بر اين نکته تاکيد کردند که جهان اسلام از طنجه تا جاکارتا همه يک حوزه ي تمدني واحد را تشکيل مي دهند. لذا بايد همه ي فعالان جهان اسلام به اين نکته توجه داشته و در برابر چالش هاي موجود در امت اسلامي مواضعي يکپارچه اتخاذ کنند.  

 22- حاضران در کنفرانس از رهبر معظم انقلاب اسلامي حضرت آيت الله امام خامنه اي «مدظله العالي» به جهت تأکيد مستمر ايشان بر تلازم ميان وحدت و تمدن نوين اسلامي، ونيز ضرورت حرکت امت به سوي برپايي تمدن نوين اسلامي به عنوان بزرگترين هدف، نهايت تقدير و تشکر را دارند  

 23- حاضران در کنفرانس پشتيباني کامل خود را جهت تاسيس سازمان جهاني تمدن نوين اسلامي با هدف ترغيب سازمانهاي اسلامي و بين المللي و دانشگاهي جهت مطالعه و بررسي آينده تمدن اسلامي اعلام داشته و همه ي علما و انديشمندان را به مشارکت جدي در اين طرح فرا مي خوانند.  

 24- حاضران در کنفرانس خواهان تشکيل کميته اي جهت پيگيري نتايج کنفرانس بوده و از هر پيشنهادي جهت اجراي نتايج به دست آمده در اين کنفرانس استقبال مي نمايند.   

25- در حاشيه کنفرانس جلسه اي با حضور شخصيت هاي برجسته حاضر در کنفرانس منعقد گرديد که نتيجه آن ضرورت تشکيل کميته اي جهت پيگيري مسائل مهم اسلام بوده و در اين خصوص بيانيه ي مستقلي نيز صادر گرديده است.  

  26- همه شرکت کنندگان در کنفرانس از جمهوري اسلامي ايران به ويژه مجمع جهاني تقريب مذاهب اسلامي بابت دعوت، مهمان نوازي و حسن برگزاري کنفرانس نهايت تقدير و تشکر را دارند و از خداي متعال خواستارند که به امت مسلمان توفيق احياي تمدن اسلامي را عطا کند.چرا که احياي تمدن اسلامي موجب وحدت و الفت بين مسلمانان خواهد شد.